تنبيه على ما ورد من معاني أسمائها : قال الشيخ جمال المطري « 1 » : « أنكر العلماء تسميتها يثرب لقوله صلى اللّه عليه وسلم : « يقولون يثرب وهي المدينة » « 2 » ، ولما رواه أحمد في مسنده « 3 » عن البراء بن عازب « 4 » رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « من سمى المدينة يثرب فليستغفر اللّه هي طابة هي طابة » ، وتسميتها في القرآن يثرب حكاية عن قول من قال لها من المنافقين : وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ « 5 » وقال عيسى بن دينار « 6 » : من سمى المدينة يثرب كتبت عليه خطيئة ، وهو مأخوذ من الثرب وهو الفساد أو التثريب وهو المؤاخذة بالذنب » . وقال ابن فارس اللغوي « 7 » : « يثرب اسم مأخوذ من التثريب وهو اللوم ، ويفتح الفعل في عين فاعله قال اللّه تعالى : لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ « 8 » .

--> ( 1 ) ذكره المطري في التعريف ص 19 ، وابن النجار في الدرة الثمينة 2 / 323 ، ونقله عنه السمهودي في وفاء الوفا ص 10 . ( 2 ) أخرجه مسلم في كتاب الحج برقم ( 488 ) عن أبي هريرة 2 / 1006 ، وأخرجه الحميدي في مسنده برقم ( 1152 ) عن أبي هريرة . ( 3 ) أخرجه أحمد في مسنده 4 / 285 عن البراء بن عازب ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 3 / 300 وعزاه لأحمد . ( 4 ) البراء بن عازب ، أبو عمارة الأنصاري الحارثي ، أول مشاهده الخندق ، مات أيام مصعب بن عمير . انظر : ابن عبد البر : الاستيعاب 1 / 155 - 157 . ( 5 ) سورة الأنفال آية ( 49 ) . ( 6 ) عيسى بن دينار الخزاعي ، أبو علي الكوفي ، روى عنه ابن المبارك ، ثقة . انظر : ابن حجر : تهذيب التهذيب 8 / 210 . ( 7 ) انظر قول ابن فارس في معجم البلدان 5 / 430 عند الحديث عن يثرب . وابن فارس هو : أحمد ابن فارس ، أبو الحسين القزويني الرازي ( ت 395 ه ) . انظر : القفطي : انباه الرواة 1 / 92 . ( 8 ) سورة يوسف آية ( 92 ) .